ന്യൂഡല്ഹി: ശബരിമല യുവതീപ്രവേശനത്തെത്തുടര്ന്നുണ്ടായ നിയമപ്രശ്നങ്ങള് സുപ്രീംകോടതിയുടെ വിശാല ഭരണഘടനാ ബെഞ്ച് പരിഗണിക്കുമ്പോള് ഉയര്ന്നുവരുന്നത് വിശ്വാസവും ഭരണഘടനാപരമായ അവകാശങ്ങളും തമ്മിലുള്ള സങ്കീര്ണ്ണമായ ഏറ്റുമുട്ടലുകളാണ്. ശബരിമലയില് ദര്ശനം നടത്തിയ ബിന്ദു അമ്മിണിയും കനകദുര്ഗ്ഗയും യഥാര്ത്ഥത്തില് വിശ്വാസികളാണോ എന്ന ജസ്റ്റിസ് ബി.വി. നാഗരത്നയുടെ ചോദ്യം കേവലം വ്യക്തിപരമായ ഒന്നല്ല, മറിച്ച് മതാചാരങ്ങളില് കോടതി ഇടപെടുന്നത് സംബന്ധിച്ച ദൂരവ്യാപകമായ ചര്ച്ചകള്ക്കാണ് വഴിതുറന്നിരിക്കുന്നത്.
ശബരിമല യുവതീപ്രവേശനത്തെ അനുകൂലിക്കുന്ന കക്ഷികള് വാദം തുടരുന്നതിനിടയിലാണ് കോടതി ഈ നിര്ണ്ണായക ചോദ്യം ഉന്നയിച്ചത്. മുതിര്ന്ന അഭിഭാഷക ഇന്ദിരാ ജയ്സിങ് ബിന്ദുവിനും കനകദുര്ഗ്ഗയ്ക്കും വേണ്ടി വാദമുഖങ്ങള് നിരത്തിയപ്പോഴായിരുന്നു ഭരണഘടനാ ബെഞ്ചിന്റെ ഇടപെടല്. അവിശ്വാസികളായവര് എന്തിനാണ് മതാചാരങ്ങളില് ഇടപെടാന് കോടതിയെ സമീപിക്കുന്നത് എന്ന മുന് നിരീക്ഷണങ്ങളുടെ തുടര്ച്ചയായാണ് ഈ ചോദ്യത്തെ നിയമവൃത്തങ്ങള് കാണുന്നത്.
യുവതികള് ഹിന്ദു വിശ്വാസികളാണെന്നും ബിന്ദു അമ്മിണി ചെറുപ്പത്തില് ശബരിമല ദര്ശനം നടത്തിയിട്ടുണ്ടെന്നും ഇന്ദിരാ ജയ്സിങ് കോടതിയില് ബോധിപ്പിച്ചു. എന്നാല്, ഒരു വ്യക്തി വിശ്വാസിയാണോ അല്ലയോ എന്ന് നിശ്ചയിക്കുന്നത് മതാചാരങ്ങള് പാലിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണോ അതോ കേവലം ഭരണഘടനാപരമായ അവകാശത്തിന്റെ പുറത്താണോ എന്ന തര്ക്കം കോടതിയില് മുറുകുകയാണ്.
2018-ലെ സുപ്രീംകോടതി വിധിയുടെ ബലത്തിലാണ് ഇരുവരും മല കയറിയതെങ്കിലും പിന്നീട് അവര്ക്ക് നേരിടേണ്ടി വന്നത് കടുത്ത സാമൂഹിക ബഹിഷ്കരണവും ആക്രമണങ്ങളുമാണെന്ന് ഇന്ദിരാ ജയ്സിങ് ചൂണ്ടിക്കാട്ടി. ബിന്ദു അമ്മിണിക്ക് കേരളം തന്നെ വിടേണ്ടി വന്ന സാഹചര്യവും കനകദുര്ഗ്ഗയ്ക്ക് കുടുംബത്തില് നിന്ന് നേരിട്ട എതിര്പ്പുകളും കോടതിയുടെ ശ്രദ്ധയില്പ്പെടുത്തി. ഇത് മതാചാരങ്ങള് വ്യക്തിയുടെ സുരക്ഷയ്ക്കും അന്തസ്സിനും വെല്ലുവിളിയാകുന്നു എന്ന വാദത്തിന് ശക്തി പകരുന്നു.
പൊതുതാല്പ്പര്യ ഹര്ജികളിലൂടെ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളുടെ വിശ്വാസത്തെയും ആചാരങ്ങളെയും ചോദ്യം ചെയ്യാമോ എന്ന ഗൗരവകരമായ ആശങ്ക കോടതി നേരത്തെ പ്രകടിപ്പിച്ചിരുന്നു. മതപരമായ ആചാരങ്ങളുടെ അന്തഃസത്ത നിശ്ചയിക്കേണ്ടത് ആ മതത്തിലെ വിശ്വാസികളാണോ അതോ കോടതിയാണോ എന്ന വലിയ ചോദ്യമാണ് ഇവിടെ അവശേഷിക്കുന്നത്. അവിശ്വാസികള്ക്ക് ഒരു മതത്തിലെ ആചാരങ്ങളെ മാറ്റാന് നിയമപരമായി സാധിക്കുമോ എന്നതും ചര്ച്ചയാകുന്നു.
യുവതീപ്രവേശനത്തെ അനുകൂലിക്കുന്നവര് പതിനഞ്ചിലേറെ കക്ഷികളായി ചേര്ന്ന് വിപുലമായ വാദങ്ങളാണ് സമര്പ്പിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഭരണഘടന ഉറപ്പുനല്കുന്ന ലിംഗസമത്വവും ആരാധനാസ്വാതന്ത്ര്യവും മതാചാരങ്ങള്ക്കും മുകളിലാണെന്ന് ഇവര് വാദിക്കുന്നു. എന്നാല്, ശബരിമലയിലെ പ്രതിഷ്ഠയുടെ നൈഷ്ഠിക ബ്രഹ്മചര്യം എന്ന സവിശേഷ സ്വഭാവം വിശ്വാസത്തിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമാണെന്ന് എതിര്പക്ഷം വാദിക്കുന്നു.
ഇന്നലെ യുവതീപ്രവേശനത്തെ എതിര്ക്കുന്നവരുടെ വാദങ്ങള് പൂര്ത്തിയായിരുന്നു. ആചാരങ്ങളില് യുക്തി തേടാന് കഴിയില്ലെന്നും വിശ്വാസം പരമോന്നതമാണെന്നുമായിരുന്നു അവരുടെ നിലപാട്. എന്നാല്, ഭരണഘടനയുടെ ആര്ട്ടിക്കിള് 25 പ്രകാരമുള്ള ആരാധനാസ്വാതന്ത്ര്യം എല്ലാ സ്ത്രീകള്ക്കും തുല്യമായി ലഭിക്കേണ്ടതാണെന്ന് അനുകൂലിക്കുന്നവര് ഉറച്ചു വിശ്വസിക്കുന്നു.
കോടതി ഉന്നയിച്ച ‘വിശ്വാസി’ എന്ന മാനദണ്ഡം വരും ദിവസങ്ങളില് കൂടുതല് നിയമപരമായ വിശകലനങ്ങള്ക്ക് വിധേയമാകും. ഒരാള് വിശ്വാസിയാണോ എന്ന് തീരുമാനിക്കാന് കോടതിക്ക് അധികാരമുണ്ടോ എന്നതും ആരാധനാലയത്തില് പ്രവേശിക്കാന് വിശ്വാസം നിര്ബന്ധമാണോ എന്നതും കോടതി വ്യക്തമാക്കേണ്ടി വരും. ശബരിമല വിധി പുനഃപരിശോധനാ ഹര്ജികളില് ഈ ചോദ്യം നിര്ണ്ണായകമാകും.
Disclaimer:
The images displayed on this website are taken from external platforms including Google Images and social media networks (Instagram, Facebook, X, etc.) and other public sources on the internet.
രാഹുല് മാങ്കൂട്ടത്തിലിന് ആശ്വാസം! 21 വരെ അറസ്റ്റ് പാടില്ലെന്ന് ഹൈക്കോടതി
